缩阳症的发生，与以下因素有关：

缩阳症是一种与文化紧密相连的精神疾病。它多发生于信奉“阴阳观点”以及怀有“精液忧虑”的国度与地区。在我国的文化中，传统的观念认为精液在保持身体健康中起有重要的作用。所谓的“十滴血一滴精”早已深入人心，根深蒂固。以至于不少人认为手淫及梦遗会“伤脑损髓”，导致“肾亏”。于是乎出现满街的“补肾壮阳”药为吓得半死的“男子汉”们撑腰壮胆提精神。其中，以雄性动物的阳器(即所谓的“鞭”)最为有“劲”。男人们深信，只有雄性动物的“根”才能滋补自己的“根”。这可能是“以脏补脏”观点的具体体现。

与上述极为相似的观点也存在或流行于东南亚及某些西方文化系统中。恐怕，弗洛伊德精神分析理论中的“阉割焦虑”或“阉割恐惧”也为缩阳症的发病提供了一种佐证吧。

在东南亚一带，嫉妒的妻子阉割丈夫的事件时有发生。

自从1980年以来，见诸报道的此类事件，在泰国就有一百余起，而同期，在美国只有两起。这提示，生殖器的不安全感可能是这一地区精神和文化生活的基本特点。

当然，某些近于迷信的文化信仰也在缩阳症的发病中起相当大的作用。在印度尼西亚群岛和马来西亚，人们认为死于分娩过程或产后的妇女的灵魂会变成邪恶的精灵，专门找男人进行报复。当地人甚至相信：这些精灵的眼泪能割下男人的阴茎和睾丸。

缩阳症的防治

虽然缩阳症的预后良好，大多数病人均可完全恢复正常。即使少数反复发作者，也只持续半个月到一个多月。只有极少数的病人在发作过后的较长时间里，遗留失眠。多梦等睡眠障碍，以及头痛、头昏等不适。因此，对于此种疾病不必过份紧张害怕。

对于缩阳症患者，除了给他们讲清性解剖生理和性心理知识，消除其焦虑、恐惧、害怕和抑郁等情绪，形成对性功能、性生活的正确认识以外，还可针对他们受暗示性强的心理特点，实施暗示治疗。暗示治疗可在醒觉和催眠两种状态下进行。

醒觉状态下，由在病人心中有很高威信的人担任施术者，令病人以站位或侧卧位作好准备，但看不到阴茎。用粗钝物品重压病人的能尾骨部位，使其感到疼痛，同时暗示他说随着疼痛的加剧，阴茎已经逐渐伸出和增大。在治疗过程中不要急于求成，可分几次进行，每次暗示说伸出和增大了一些，暗示用语不要过于直露，要充分利用施术者在患者心目中的威信以产生最好的暗示效果。让病人放开牵拉生殖器的手及绳索，以免继续损伤局部组织，可以局部温水擦治。对于过于兴奋躁动者，可以适当用些镇静药物。即使用了药物，也应当施以言语上的安慰和保证，以解除紧张恐惧。

在催眠状态下进行暗示治疗，则要由受过心理学和催眠专业训练的医生进行。首先要运用言语和非言语手段将患者催眠，在催眠状态中用良性语言暗示患者，令其消除焦虑，恢复自信心、“男人感”和正常的性功能。在催眠状态下心理医生的暗示按实施程序大体上分为几种：催眠暗示、启发和鼓励的暗示、改善情绪的暗示、消除症状的暗示、巩固疗效的暗示和提高适应能力的暗示。这几种暗示是互相衔接的，对缩阳症的催眠暗示治疗也经过这几个程序。经过适当的心理治疗，缩阳症患者都能得到较好的恢复。

对于缩阳症患者，除了给他们讲清性解剖生理和性心理知识，消除其焦虑、恐惧、害怕和抑郁等情绪，形成对性功能、性生活的正确认识以外，还可针对他们受暗示性强的心理特点，实施暗示治疗。

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