“社会没给性学专业学生搭建舞台”

记者：你曾经的学生彭露露出家，对你有怎样的影响？

彭晓辉：她走这条路，我始料不及。从长远来看，彭露露是性学专业人员，兴许她以后会感觉到性学和佛法的共通性，所以也谈不上是性学的损失。因为性学研究也是要促进个人健康、促进家庭和社会的和谐，这个目标和佛法的目标是一致的。从根本性来看，这两个领域并不矛盾冲突，虽然采取的方法不同，但殊途同归。

记者：有媒体曝出彭露露当年执着于从事专职性教育工作，屡屡求职受挫，你觉得这是她后来出家的原因吗？

彭晓辉：求职受挫不是根本的原因。但是有一点，她到北京师范大学珠海分校工作三年，都没能成功开设性教育课程，而且她以前和我沟通时，至少两次提到，她的申请没有获得批准，“保守的力量占了优势”。从这一点看，我虽然不认为她的出家和开不了课有必然的因果关系，但学校是有责任的，第一是他们不会用人才，第二也是过于保守了。

记者：我看资料说，你先后带出了十余位学生，但很少有人直接从事性学事业。

彭晓辉：因为社会没有给这些学生搭建“唱戏”的舞台，没有提供必要的编制，这和这个学科本身建设不足、决策层对该领域的重视不足有关，并不是学生们没有能力。彭露露有个师弟童立，一毕业就在上海成立了文化传播公司，旨在从事性教育和性咨询的工作。他自己搭建施展性学才华的舞台，以应对社会实质上对性知识和性咨询的需要。这才是我感到欣慰的。

“我的无力感与教育体制有关”

记者：你曾经为了在大学里开设性学专业奔走，到现在依然没有成功，会不会有一种无力感？

彭晓辉：这种无力感和我们的体制有关，我们的决策是自上而下的决策，不是自下而上的决策，专业目录的修订和建立新专业的权力不在每所大学，而在教育部。这反过来证明教育部应该放权了，成立什么专业，培养什么人才，应该是各个大学说了算。

记者：有学生说，“没有选过彭教授的性学课，等于没上过华师”，你现在还是那么受欢迎吗？

彭晓辉：那当然，否则我可能早没有热情了。这么多年来，尽管我校给我提供了一个研究和教育平台，但是，从社会总体看，没有官方资源的有效支持。我为什么能够坚持下来，第一我感兴趣，第二，学生们觉得有用。他们自己都说，这门课不只造福他们，还造福他们的下一代。所以我把20多年来选修我课程的2万多名学生，视作自己性学研究和性教育的最大成果。与之相比，我撰写和主编的那些实体的书和几十篇论文简直不值一提。

记者：再过三年，你就要退休了，会不会担心后继无人？

彭晓辉：我担心有什么用呢？我浑身是铁，又能打几颗钉子呢？我不是决策者也不是救世主，地球离开我照样能转，至于有没有继承人，那是国家的事。你可以报道，彭晓辉是带一定的情绪来说这个话的，我个人不可能翻天覆地，性学家们也不可能扭转乾坤，我们只能在有生之年尽自己的本分而已。

“让性学家失望将是社会的损失”

记者：你在微博上开了“晓辉性元谈”的普及性教育的平台，致力于向公众传播普及性学知识。平时你被咨询最多的问题是什么？

彭晓辉：咳，在我们专业人员来看都是小问题，不是性问题，是知识传播不足带来的所谓“性问题”，比如说手淫、痛经。

记者：在现实生活中，一个人的性问题的确很难找到解决渠道。

彭晓辉：我们的性学专业人员严重不足，所以要确立性学的学科地位，在大学里建立性学系，培养足够多的社会需要的人才，这才是根本性的解决途径。

记者：你曾说，“现阶段中国99%的成年人都是性盲”，你认为社会对性的正确认识态度该是什么样？

彭晓辉：(沉默)什么叫正确的认识态度？对新生事物，你首先要采取接纳的态度，接纳、学习了，才会有正确的态度。你不明不白，性学对你而言完全是盲区，怎么可能有正确态度？我认为目前谈正确态度的可能性都还不足。

我也希望借你们的平台呼吁一下，希望社会理直气壮地同声谴责，必要时司法可以主动介入，制止某些少数禁锢主义者对我们这些专业人员进行的人身攻击和谩骂，这不公平。“广州泼粪事件”后，我在微博上拉黑了380多谩骂侮辱我的人。紧接着，西安的那个“大妈”竟然对李银河、方刚和我，甚至美国性学家金赛，进行“公开的审判”，极尽侮辱之能事。露露出家后我又拉黑了好几十人，都是一上来就谩骂攻击我和我的家人的。希望社会出面主持公道，不要让我们失望，如果我们失望了，那不光是我们的损失，更是社会的损失。

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